Автор: Costi Hinn
Август 5, 2021
Недавно я мимоходом встретил пастора, который ободрил меня относительно нашей предстоящей церкви. Он был пастором огромной церкви (несколько тысяч человек), поэтому он воспользовался возможностью, чтобы излить немного своей мудрости в нашу сторону.
После короткого разговора я быстро понял, что его методы не помогут мне вырастить церковь духовно, но они точно помогут мне запустить социальный клуб. Вот 4 из его тактики роста:
- Откажитесь от церковного языка. Библия старая и устаревшая. Старайтесь использовать сленг, когда это возможно.
- Играйте в гольф с влиятельными людьми больше, чем учитесь. Проповеди не имеют значения, просто используйте проповеди других проповедников и сосредоточьтесь на общении с людьми. Игра в гольф с влиятельными людьми способствует росту церкви. Проповедь не так важна.
- Поставьте спортивные передачи на все телевизоры в церковном кампусе, если он у вас есть. Мужчины будут приходить в церковь и тусоваться ради этого.
- Сделайте детское служение вечеринкой. Если дети веселятся, все возвращаются.
В этом списке (который не преувеличен) есть несколько неплохих идей. Гольф — это отличный шанс пообщаться с братьями, мы все хотим, чтобы дети получали удовольствие от церкви, а некоторым пасторам не помешало бы объяснять вещи более простым языком. Но не это является движущим мотивом подобных советов. Цель этих советов — рост церкви. Это прагматизм; идея о том, что если это работает, значит, это хорошо. Или в церковном мире: если это работает, значит, это Бог. В этой сфере мышления Библия — это сноска, Иисус — талисман на удачу, а церковь — это светская тусовка для людей из пригорода, которые занимаются мягким морализмом.
Разве за это умер Иисус? Разве в этом заключается ученичество? Разве Он призвал Свою церковь включить плей-офф, чтобы сделать Свой дом более привлекательным?
Если бы Иисус был жив сегодня, то гуру церковного роста, которые едят, спят и дышат прагматизмом, уволили бы Его из своего штата в первый же день работы. Они могли бы даже выбросить Его резюме в мусорную корзину, прежде чем оно попало бы на стол исполнительного пастора.
Вот почему:
Когда толпы становились самыми большими, Иисус больше всего проповедовал .
В Евангелии от Луки 14:25 нам говорится, что за Иисусом шли большие толпы. Почему большие толпы? В Луке 4 Он исцелил многих, в Луке 5 исцелил прокаженного и парализованного, в Луке 6 исцелил засохшую руку, в Луке 7 воскресил из мертвых сына вдовы, в Луке 8 успокоил бурю, исцелил женщину, которая едва коснулась Его одежды, и изгнал бесов. В Луке 9 Он накормил 5000 человек!
На этом этапе Его служения стратеги по росту церквей должны были бы сказать: «Иисус, продолжай давать людям то, что они хотят, и у тебя будет мегацерковь, и ты станешь мегазвездой!».
Вместо того чтобы прислушаться к их совету, Иисус обращается к толпе и говорит: Лук 14:26: «если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;».
Слово ненависть в данном контексте означает «меньшую любовь» (ср. Матфея 10:37, где Он говорит: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня…»). Послание Иисуса к такой большой толпе было, по сути, следующим: следовать за Мной — не значит следовать за вами!
Он делает это заявление самым решительным образом, заявляя, что Его нужно любить больше всех. Это не следование за Иисусом как сноска к вашей и без того счастливой жизни. Он не вишенка на вершине вашего воскресенья или воскресного пирога. Он не «домашний мальчик» или «талисман удачи». Он — Царь царей и Господь господствующих. Он — Сын Божий, который теперь заботится о том, чтобы поверхностные последователи выбивались из общей массы, выкладывая суровую правду. Он должен быть всем! Не существует учеников «средней руки». Настоящие последователи Иисуса устремляются к этой истине, фальшивые — бегут от нее.
Движение церквей, ориентированных на искателей, может иметь формулу привлечения толпы, но ни на секунду не думайте, что это означает, что они привлекают людей ко Христу. Бесчисленное множество людей привлекают программы, развлечения и даже непринужденность всего, что считается «поклонением».
Но когда мы смотрим на пример Иисуса, Он не скрывал этого. Когда толпы людей становились все больше, потому что Он исцелял больных, Он обращался к ним и шел прямо к их душе.
Иисус обещал, что верность Ему и преданность истине будут признаком истинного ученичества (Луки 12:25-35; Матфея 10:34-39). Он также сказал, что по любви друг к другу мир узнает, что мы Его ученики (Иоанна 13:34-35). Какая истина в прагматичном манипулировании? Какая любовь в поверхностной религии? Что хорошего в приукрашивании того, к чему призывает нас Христос? Как можно любить, когда церковь становится развлечением, а не поклонением? Простая истина такова: верность Христу и любовь к другим должны определяться библейски.
Любите ли вы Его больше всего?
Источник: www.forthegospel.org
