В течение года многие из нас составляют план чтения Библии. Прочитать Библию за один год — прекрасная цель. Она сложна, но не невозможна. Она вырабатывает положительную привычку и позволяет глубже понять веру и историю церкви.

Но когда захватывающие дни Бытия и Исхода останутся позади, вы обнаружите, что переходите к Левит, Числам и Второзаконию. «О, Боже», — можете подумать вы, — «не знаю, была ли это хорошая идея». Пролистывая отрывки, в которых подробно описывается все — от жертвоприношений животных до геноцида и предупреждений пророков об обреченности и мраке, вы можете начать задумываться о том, есть ли польза от чтения этого материала.

В своей знаменитой книге «Заблуждение Бога» известный антитеист Ричард Докинз говорит: «Бог Ветхого Завета, пожалуй, самый неприятный персонаж во всей художественной литературе: ревнивый и гордый; мелочный, несправедливый, непростительный контролер; мстительный, кровожадный чистильщик этносов; женоненавистник, гомофоб, расист, детоубийца, геноцидник, язвенник, мегаломаньяк, садомазохист, капризный злобный хулиган. »

В Новом Завете все намного иначе. В служении Иисуса мы видим совершенно незаслуженное прощение женщины, пойманной на месте прелюбодеяния (и, предположительно, мужчины, которого непритащили пред Иисуса). Иисус служит римлянам и самарянам, которые были чужаками и должны были быть уничтожены в соответствии с заповедями, которые Бог дал Израилю. Вместо того чтобы уничтожать и убивать, Иисус служит другим и даже жертвует Собой.

Когда мы читаем те части Ветхого Завета, о которых не принято рассказывать в воскресной школе, мы можем начать задаваться вопросом, как мы дошли от Бога, требовавшего кровавых жертвоприношений животных, до Иисуса, Который весь в любви, надежде и мире.

То, что сказал Докинз, кажется суровым, но в Ветхом Завете есть части, которые заставляют меня содрогнуться. В свете этого, что мы должны делать с первыми двумя третями Библии? Должны ли мы читать ее? Должны ли мы любить ее? Должны ли мы следовать содержащимся в ней правилам и предписаниям?

Автор книги Послания к Евреям говорит: «Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же».

Исходя из этого, кажется очевидным, что мы должны обращать внимание на то, что говорит Ветхий Завет, потому что, игнорируя его, мы игнорируем Бога, Которому поклоняемся и называем Отцом. Но нам также необходимо лучше понять цель Ветхого Завета, чтобы мы могли позволить ему стать частью нашей веры, а не относиться к нему как к сумасшедшему дяде, которого мы стараемся игнорировать.

Вот несколько вещей, которые следует помнить, разбираясь с ним:

Бог хочет благословить, а не навредить

Когда Бог избрал Авраама стать отцом великого народа, Бог конкретно сказал, что делает это для того, чтобы весь мир мог извлечь из этого пользу.

Если Израиль потеряет свою идентичность, то все человечество потеряет путь к Божьим благословениям.

Бог суров в отношении практики здравоохранения, правил питания, гражданских требований и даже войны с другими народами, чтобы защитить эту группу людей, которым поручено быть мостом к Божьему благословению для всей земли. Это похоже на то, как врач ампутирует ногу, чтобы спасти жизнь. Это ужасный вариант, но он лучше, чем альтернатива.

Даже когда мы читаем разделы, которые больше не применимы к нашей повседневной практике (не носите одежду из двух разных материалов, как возместить ущерб людям, которых околел вол и т.д.), мы видим в них огромную заботу Бога о Своем народе, через который Он даст спасение, обновление и восстановление всему миру.

Божьи предупреждения — это отражение Его милосердия

Однажды у меня был профессор, который в первый же день занятий объявил, когда мы должны сдать итоговую работу. Он сказал нам, что любая работа, сданная после этой даты, будет оценена в ноль. Далее он сказал: «Некоторые из вас придут ко мне за день до сдачи или в день сдачи и скажут, что вам нужно больше времени, что вам нужна отсрочка. Вот какую отсрочку я вам даю: говорю вам за 16 недель до срока сдачи, что я не приму работу с опозданием».

Более чем несколько студентов считали профессора большим глупцом. Я любил его. Я точно знал, что мне нужно делать, чтобы сдать курс.

Бог постоянно предупреждает Израиль через пророков, потому что Он любит их. Он неоднократно предупреждает их и напоминает им об их сущности, чтобы они могли внести изменения и избежать последствий ужасного выбора.

Бог предупреждает о последствиях не потому, что Он глупец. Он предупреждает, потому что Он любящий Отец.

Бог учит Свой народ любить.

В книге «Желание Царства» Джеймс К.А. Смит утверждает, что наше сердце зависит не от головы, а от тела. Другими словами, мы верим и желаем раньше, чем думаем.

На практике это объясняет, почему когда я знаю, что морковь полезнее картофельных чипсов но когда я иду в магазин, соленые закуски чаще оказываются в моей корзине. Я жажду, я хочу чипсы, и если я не буду намеренно делать свой выбор, я буду следовать своим желаниям.

Только если я создам и буду придерживаться плана здорового питания, я буду делать более здоровый выбор.

Когда Бог создает системы поклонения для Своего народа, Он дает им более здоровый план, чем тот, который они могли бы составить для себя, основываясь на своих желаниях. Они желают Бога, представленного физически, Бога, которого можно понять по формуле (счастлив=дождь, зол=засуха), но Бог намного больше этого.

Хотя некоторые его части трудно понять, Ветхий Завет в конечном счете является историей любви Отца и Его детей. Это история о том, как Отец учит Своих детей отвечать взаимностью, чтобы они могли иметь полноценные отношения со своим Творцом, для которых они были предназначены.

Когда мы видим, как эти понятия оживают на страницах Ветхого Завета, нам легче узнать Бога, с которым мы встречаемся в Новом Завете. Возможно, это не сделает «Числа» вашей новой любимой книгой для чтения, но это может дать вам ощущение ценности Писания, которое, возможно, в прошлом заставляло вас чувствовать себя смущенным или отделенным от Бога. Видите ли, главы от Бытия 3 до Малахии 4 являются важной частью истории об искуплении и любви, которая должна заставить нас стремиться ориентировать свою жизнь на Бога, Который любит.

Источник: www.relevantmagazine.com
Переводчик: Сергей Жабинец

Поделится в социальных сетях

Комментарии закрыты.