Спорные библейские и богословские вопросы могут стать испытанием для общины церкви и ее способности вести изящную и уважительную беседу. Это также может быть возможностью для общины определить себя в богословском плане и испытать общение, которое сопровождает здоровый диалог. К сожалению, многие христиане, похоже, совершенно не умеют благосклонно слушать и уважительно вести диалог на спорные темы. На самом деле, многие христиане настолько не подготовлены к обсуждению спорных тем, что предпочитают либо вообще не говорить о них, либо занимать неопределенную позицию без критического осмысления. Чтобы лучше содействовать обсуждению спорных вопросов (Римлянам 14:1-12), мы предлагаем следующие ценности в качестве отправных точек для эффективных и действенных бесед.
- Уважение. Мнения других людей так же значимы и важны, как и ваше. Мы должны быть готовы выслушать друг друга так же, как мы надеемся, что они готовы выслушать нас.
- Объективность. Наше собственное происхождение, личные качества и опыт привели к тому, что мы имеем предвзятые мнения. Без признания этих предубеждений дискуссия не может продолжаться.
- Писание. Как евангельские христиане, мы должны оставаться преданными авторитету и вдохновению Писания, признавая его в качестве нашей нормы во всем, что касается жизни и веры, даже если эта приверженность идет в ущерб нашим личным убеждениям и мнениям.
- Единство. Божья семья может и должна вести диалог о спорных вопросах без риска разрыва общения или церковного разделения (по крайней мере, в отношении несущественных вопросов, которые сами по себе не определяют ортодоксальное христианство). Христианское единство, часто забываемое понятие, является и должно быть важным.
- Традиция. Историческая христианская церковь часто отражала свое невежество, но не всегда. Мы не вправе считать, что знаем лучше древних. Зачастую они знают лучше нас.
- Открытость. И наоборот, Дух Божий всегда двигает Церковь в новых направлениях во славу Божью и для евангелизации мира. Мы должны оставаться открытыми для новых идей и руководства Святого Духа.
- Логика. Наше лучшее толкование Писания должно иметь смысл и согласовываться с тем, что мы знаем о Боге, Его откровении, Церкви, мире и нашем собственном опыте. Хотя Бог таинственен, трансцендентен и порой труднопостижим, Он не находится вне разума и логики.
- Смирение. Многие христиане препятствуют дискуссиям, говоря с определенными людьми о том, чего они не понимают. Мы должны подходить ко всем разговорам со смирением — особенно к сложным и спорным — всегда помня, что мы можем учиться у тех, с кем мы не согласны.
- Подчинение. Хотя это и непопулярно в сегодняшнем независимом и демократическом мире, без богословского и организационного руководства Церковь перестанет функционировать. Мы должны слушаться, уважать и подчиняться нашим лидерам в той мере, в какой они направляют нас на благочестивые пути, даже если мы с ними не согласны.
Написано Джейкобом Прахлоу на основе статьи Мэтта Херндона
Источник: pursuingveritas.com
Переводчик: Сергей Жабинец
